movie ihdmovie

ดูหนังออนไลน์ Civil War (Or, Who Do We Think We Are) ดู หนัง hd

ดูหนังออนไลน์ “สงครามกลางเมือง (หรือคิดว่าเราเป็นใคร)” เป็นเรื่องราวของประเทศที่แตกแยกและไม่เคยกลับมารวมกันจริงๆ เขียนบทและกำกับโดยRachel Boynton(“แบรนด์ของเราคือวิกฤต”) และถ่ายทำในช่วงเวลาหลายปี ภาพยนตร์เรื่องนี้ไปเยือนดินแดนทางตอนเหนือและใต้ของสหรัฐอเมริกาเพื่อบอกเล่าเรื่องราวของสงครามกลางเมือง การบูรณะ และผลที่ตามมาของพวกเขาในขณะที่พวกเขาดังก้องอยู่ในทุกวันนี้ การแยกสงครามกลางเมืองออกจากช่วงการสร้างใหม่เป็นสิ่งสำคัญ ในแง่ของเนื้อหา ภาพยนตร์มีพื้นฐานที่คุ้นเคย ผลกระทบของเหตุการณ์เหล่านี้ที่มีต่อชีวิตสมัยใหม่เป็นหัวข้อของสื่ออย่างต่อเนื่องในช่วงที่ประธานาธิบดีโอบามาและทรัมป์เป็นประธานาธิบดี แต่วิทยานิพนธ์ที่ว่าทางเหนือชนะสงครามกลางเมืองและฝ่ายใต้ชนะการบูรณะ—ผ่านการลงประชาทัณฑ์ การปราบปรามผู้มีสิทธิเลือกตั้ง กฎหมายของจิม โครว์ และการปลดอำนาจรูปแบบอื่นๆ—จะเป็นการเปิดเผยต่อนักเรียนรุ่นเยาว์ และใครก็ตามที่การศึกษาในอดีตมองข้ามหรือบิดเบือนในส่วนลึก ความหมายของเหตุการณ์เหล่านั้น

รีวิว Civil War (Or, Who Do We Think We Are) ดูฟรี 

Boynton และทีมงานของเธอใช้เวลาในรัฐต่างๆ ดูหนังออนไลน์ ที่มีอยู่ในช่วงสงครามกลางเมือง โดยเฉพาะแมสซาชูเซตส์ เพนซิลเวเนีย เคนตักกี้ เทนเนสซี และมิสซิสซิปปี้ และตรวจสอบทัศนคติ การปฏิบัติ และประเภทที่คุณคาดหวังว่าจะได้เห็นในภาพยนตร์เช่น นี้. มีผู้ก่อสงครามกลางเมืองผู้รักทางใต้เก่าและทายาทผู้เคราะห์ร้ายของสมาพันธรัฐซึ่งรู้สึกถูกโจมตีเมื่อใดก็ตามที่พวกเขาเห็นรูปปั้นเชิดชูสมาพันธ์ถูกโค่นล้มหรือได้ยินนักประวัติศาสตร์ระบุว่าคนผิวขาวในฐานะกลุ่มยังคงเป็นหนี้เห็นอกเห็นใจและบางทีอาจได้รับการชดใช้ ทายาทของทาส มีชาวเหนือและพวกเสรีนิยมที่เป็นชาวเหนือและคนผิวขาวที่ดูเหมือนยินดีที่อดีตเจ้าของทาสที่มีอารมณ์อ่อนไหวได้กลายเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจทางศีลธรรมในสหรัฐอเมริกาในที่สุด แต่ยังไม่สามารถยอมรับในสังคมได้เช่นกัน

ขอบคุณรูปภาพจากเว็บ ihdmovie

นอกจากนี้ยังมีหัวข้อย่อยเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองว่า “จริงๆ” เกี่ยวกับอะไร บอยน์ตันไม่ได้ใช้พลังงานมากนักเพื่อเอาใจผู้ที่ยืนยันว่าสงคราม “จริงๆ” เกี่ยวกับสิทธิของรัฐ rejoinder ของนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงคือรูปแบบหนึ่งของThe right do what? , และ ผู้สร้างภาพยนตร์ถามคำถามนั้นหรือให้คนอื่นทำเพื่อเธอ เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะเฝ้าดูบุคคลที่ถูกสอบปากคำถอยกลับไปในโบรไมด์เกี่ยวกับการเข้าถึงของรัฐบาลกลางหรือไทม์ไลน์ทางเลือกที่ความเป็นทาสถูกเลิกจ้างด้วยความสมัครใจ ราวกับว่าโซนของการบังคับใช้ทาสนั้นไม่ได้เลวร้ายไปกว่าส่วนการสูบบุหรี่ในร้านอาหารในปี 1990 . ครึ่งหนึ่งของทีมชายที่ดูแลสุสานฝ่ายสมาพันธรัฐมอง “เยอรมันดี” โดยกล่าวว่า “ฉันจะต่อสู้เพื่อภาคใต้ มันไม่เกี่ยวอะไรกับเหตุผลทางการเมือง บ้านของฉันคือ ถูกบุกรุก” (การใช้กริยา tense ของเขาช่างน่าทึ่ง ราวกับว่าเขาอยู่ที่นั่นในช่วงสงคราม)

หนังใหม่ มาสเตอร์ rejoinder ของนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงคือรูปแบบหนึ่งของThe right do what?

nungsub ภาพยนตร์เรื่องนี้รวบรวมความเห็นอกเห็นใจให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้สำหรับคนผิวขาวที่ยังคงหลงใหลในจินตนาการของชีวิตในช่วงสมาพันธรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาต่อสู้กับคำถามที่ว่าคนที่ไม่มีทาสในเวลานี้เป็นหนี้อะไรกับทายาทของ ทาสหรือหากพวกเขายังคงได้รับประโยชน์ทางเศรษฐกิจจากการเป็นทาส แต่เมื่อหนังดำเนินต่อไป เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่กำลังพูดถึงคือความจริง การปรองดอง และการลดระดับประเทศ การเยี่ยมชมกับนักประวัติศาสตร์สงครามกลางเมืองที่มีชื่อเสียง ตลอดจนนักวิชาการที่เชี่ยวชาญด้านการเลิกทาส การปลดปล่อย และการศึกษาแอฟริกัน-อเมริกัน สัมผัสความรู้สึกอบอุ่นที่ใกล้ชิด ตรวจสอบร่วมกัน และอบอุ่นของการบำบัดแบบกลุ่มสำหรับผู้รอดชีวิตจากการล่วงละเมิด ในที่สุดก็มีพื้นที่ที่ผู้รอดชีวิตสามารถพูดคุยได้ เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาโดยไม่ได้บอกว่ามันไม่เคยเกิดขึ้น ‘

มีแฟชั่นพอดคาสต์สไตล์ “อะไรคือความจริง จริงๆ แล้วเรื่องราวคืออะไร” การจัดวางเฟรมและทำลายผลกระทบของภาพยนตร์เพียงเล็กน้อย คุณเห็น Boynton ถือไมค์บูมคุยกับนักเรียนในห้องเรียนและถามคำถามนอกกล้องและพูดว่า “ฉันกำลังตั้งคำถามกับเรื่องราวที่เราเล่า” และมีบางช่วงที่คุณได้ยินทีมงานพูดคุยหรือเห็นพวกเขาตั้งค่า อุปกรณ์ให้แสงสว่าง

ขอบคุณรูปภาพจาก Pinterest.com

แต่การสัมผัสเหล่านี้ไม่ค่อยเพิ่มเนื้อหาสาระใดๆ และในบางครั้งพวกเขา (โดยไม่ได้ตั้งใจ) ขัดขวางการผลักดันเชิงวาทศิลป์ของโครงการ ซึ่งกล่าวในสาระสำคัญว่านี่ไม่ใช่ สถานการณ์ประเภท ” ราโชม ง ” ซึ่งคุณสามารถโต้แย้งเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นได้ ทำไม มันเกิดขึ้นและมันหมายถึงอะไร มีความจริงเชิงวัตถุประสงค์พื้นฐานอยู่ นั่นคือ ประเทศได้ต่อสู้ในสงครามเพื่อต่อต้านการเป็นทาสและความเท่าเทียมกัน แต่ชาวอเมริกันบางคนปฏิเสธเรื่องนี้มานานเกินไป และได้ประคับประคองการปฏิเสธในกฎหมายและวัฒนธรรมของพวกเขา ของ ภาพยนตร์เรื่องนี้เกี่ยวกับเรื่องราวและการเล่าเรื่องและผู้ที่ควบคุมการเล่าเรื่อง การพูดซ้ำๆ ในภาพยนตร์แบบนี้ก็เหมือนการเอาเครื่องหมาย Sharpie และเขียนคำว่า “ไข่” ที่ด้านข้างของกล่องที่เห็นได้ชัดว่าออกแบบมาเพื่อเก็บไข่และมีคำว่า “ไข่” พิมพ์อยู่อยู่แล้ว

ในช่วงครึ่งหลังของ “สงครามกลางเมือง” นั้นแข็งแกร่งกว่าครึ่งแรกเพราะบอยน์ตันพยายามหลีกหนีจากวิถีทางของเธอและปล่อยให้วัตถุและภาพชี้ประเด็นของเธอ ส่วนที่มีนักเรียนมัธยมปลายผิวขาวคนหนึ่งซึ่งพูดซ้ำประเด็นที่สนับสนุนพันธมิตรภายใต้หน้ากากของการตรวจสอบหัวข้อ “ตรรกะ” กลั่นวาทกรรมสมัยใหม่บางประเภทไปยังสาระสำคัญที่ลื่น ตัวอย่างภาพยนตร์การศึกษาปี 1960 ที่บอกกับนักเรียนว่าทหารของสหภาพและสมาพันธรัฐเป็นเพียงคนดีที่ต่อสู้เพื่อสิ่งที่พวกเขาเชื่อ การสะสมภาพถ่ายภูมิทัศน์ภาคใต้ร่วมสมัยด้วยปืนใหญ่สงครามกลางเมืองที่เก็บรักษาไว้ด้วยความคารวะ ภาพโคลสอัพของนักเรียนมัธยมปลายผิวดำในห้องเรียนหรือในที่นั่งสัมภาษณ์ที่จ้องมองไปที่การยืนกรานของคนผิวขาวว่าสงครามกลางเมืองเป็นเรื่องของรัฐบาลกลาง:

ตอนจบของหนังห้านาทีมีพลัง และช็อตสุดท้ายคือน็อคเอาท์ เพราะเมื่อถึงจุดนั้น Boynton ได้เสียบเข้ากับโหมดการสร้างภาพยนตร์ที่บริสุทธิ์ ปล่อยให้ทุกช็อตสร้างข้อโต้แย้งในตัวเอง ภาพยนตร์เรื่องนี้จะน่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับนักเรียนที่ต้องการการนำเสนอที่มีชีวิตชีวาและรอบคอบในหัวข้อทางประวัติศาสตร์ขั้นพื้นฐาน แต่จะไม่ได้รับในห้องเรียนที่หลักสูตรได้รับการอนุมัติโดยผู้ที่กังวลเป็นหลักในการหลีกเลี่ยงความรู้สึกไม่สบายและรักษาสภาพที่เป็นอยู่